陈守义带着七十六户站到军仓粮点外：“军眷册与流民册不能合在一张总表。军粮是我们祖辈守城挣的。”

田桂枝也没退：“十三村三千一百五十二斤已经进公仓。要分开，就把边村粮先退出来。”

两边一时都不说话。

梁静慈将军仓旧账挂出来。归雁军确实留下军产，也欠韩家粮，军仓实粮还被调走大半；现有五千八百五十六斤里，超过一半来自十三村。任何一方都无法证明七日粮只属于自己。

“身份可以分栏，嘴不能分等。”梁静慈说。

陈守义问：“军户阵亡抚恤怎么算？”

“另册追。不能用孩子今日多半碗粥，抵你儿子的抚恤。”

最终总册保留县籍、军眷、暂居、无籍、边村和军前效力来源，发基础份时同量；军功、田契、欠粮和抚恤仍按各自旧册追索。军户没有因进入同册失去身份，边村人也不因无县籍排到最后。

争执没有因梁静慈一句话就散。

一名断了两根手指的老军户把自己的牌扔到秤脚下，说军眷若与逃荒者同领四两五钱，城里往后便没人肯替朝廷守墙。边村队伍里随即有人喊，他们也替归雁守了十几年烽路，却连军眷册的边都没摸到。

贺三木从西墙赶来，把两手灰泥往衣摆上蹭了蹭：“墙塌下来，先砸军户还是先砸村户？”

无人回答。

沈棠宁拾起那块牌，没替老人按回手里，只放到军仓粮点的待领板上：“您今日不领，粮仍留在您名下，到酉时前都可来取。军功另追，不拿这四两五钱抵；可您若想用绝食逼别家孩子少吃一口，我也不能答应。”

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老人午后还是让孙媳来领了。书吏在册后记明“本人拒领、家属代取”，两名军户见证按印。那行字没有抹掉他的怒气，却让这份粮不是被悄悄领走的。

辰初，第一批粮出仓。

陶七斤和赵满仓先验袋。袋号、封绳、开封前后重量写在四块同样的板上，分别留仓内、粮点、钟楼和街坊。四处粮点使用前一日互验过的铜权，秤差超过二两便暂停该点。

县衙粮点第一个领粮的是刘杏娘一家。

人口册有三人：她、九岁女儿和六岁儿子。基础份十三两五钱，两个孩子加三两，共一斤零半两。她丈夫陈骁仍在旧县籍写“在城壮丁”，却没有第四份粮。

刘杏娘看着秤盘：“这次死人不领了？”

“不领。”沈砚白说，“阵亡记录另追。”

她按下手印，把粮带走。

第二户来自十三村，六口人中两名孩子、一名老人，另有一人参加西墙重劳。基础二十七两，病幼加四两五钱，重劳加二两，总计二斤一两半。边村见证者自己报数，县衙书吏复称，双方都不能单改。

粮点很快出现第一项争议。

一名六十四岁老人既列老人加量，又在井口做半日轻活，要求再领重劳二两。井口记录写的是清洗水桶两个时辰，不属于连续重劳。老人骂规则只照顾有力气的人。

沈棠宁没有让他空手离开。老人份照发，轻活工时记入以后补偿，不给当日重劳加量。若清洗水桶也全部算重劳，真正下井、搬石者的额外消耗便无法区分。

另一个妇人替卧床母亲领粮，没有带母亲木牌。街坊见证认识她，书吏想通融。粮点按规则先发半日份，并派一名本街见证者回屋核人；确认后补齐。若完全拒发，卧床者会因缺一块木片断粮；若见熟人便全发，对牌失去意义。

午前四处粮点都排起长队。

队伍一长，规矩最容易从边角裂开。