杜玉书心想这不巧了吗，她这四年跟谁学的医？谈一故！谈一故最擅长医什么？经脉丹田之隐伤！

这就不得不说一句术业有专攻了。

“府上的医师当然都是好医师，不过教我医术的那位隐士告诉过我一句话，常人只能医常人，只有武人才能医武人。慕容城主虽然不擅武学，但毕竟出身慕容家，同样少幼开蒙习武，内力涵养经脉，这武人的体质，跟常人是很不一样的，如果要医治武人，那医师本身的武学根基就很重要了，一来可以更加准确地了解患者的状况，二来便是为武人医治时，不免就有用得到内力的地方。”

杜玉书说着，拈起一根刚从慕容琅腿上取下来的银针，“比如刚才，我拈银针时，就暗注一道内力。慕容城主双腿经脉为真气逆行所损，又受寒毒淤堵多年，想要疏通几近坏死的经络，光靠银针刺激穴位已经不够了，还得通过银针，在要穴处释放外来的内力，帮助慕容城主把经络重新梳理开。”

言外之意，论医术，杜玉书不见得比城主府里这些名医高明，但论武学造诣，慕容琤搜罗的那些名医加起来也比不上她一个。

这都是谈一故教给她的。不过在谈一故告诉她这些话时，杜玉书印象最深刻的并不是谈一故总结的医理，而是谈一故用一种理所当然的态度，把不会武功的人称为“常人”。

按照杜玉书对谈一故的了解，她说的“常人”并不是指“平常的人”，而是“正常的人”。

但现在的人一般都视不会武功的人为平凡人，意思是没什么出众的。

杜玉书在谈一故的医理中看到了全然不同的另一种视角。谈一故是个医武双修、并且两边造诣都不低的人，在她的医理中，武者是一群改变了体质的、不正常的人，是没有办法用传统的医理来医治的。

但意识到这件事的医师，并不多。

“今天太阳落山以后，寒毒会复起，慕容城主双腿恢复的知觉会再次消失。但请慕容城主不要担心，这才是第一天，往后七日我都会留在城主府继续帮你施针用药，等药效巩固，经脉梳理彻底，双腿就会真正恢复知觉。但要让你站起来行走，我还得另想办法。”

这所谓的另想办法，当然就是找殷红汐了。

杜玉书在城主府留了几天，等到慕容琅状况稳定下来，双腿能恢复的经脉都恢复了，杜玉书就借口寻药，离开了城主府。