当时很多大夫觉得“产后女人身体虚，只能补，不能治”，可傅山不这么认为。

他说：“产后女人不是‘瓷娃娃’，该补的时候补，该治的时候就得治。

比如产后发烧，要是是风寒引起的，就得用生姜、葱白驱寒；

要是是瘀血引起的，就得用当归、桃仁活血，不能一味地补，不然瘀血排不出去，病只会更重。”

他创的“生化汤”，至今还是产后调理的常用方，很多中医都会在产妇生完孩子后，建议喝上几副“生化汤”，帮助排恶露、补气血。”

【天幕下，看到这里的很多医者们手下的纸笔飞起，恨不能把这些方子都记下来。

毕竟，在这个时代，专治妇科的病症除了宫里负责给宫妃整治的太医，其他医者大多碍于男女有别，很多不擅长这方面。】

“1666年，傅山把这些经验整理成《傅青主女科》。

这本书没有晦涩的理论，全是“大白话”和“实用方子”，连药材的用量、煎服的方法都写得清清楚楚。

比如“完带汤”，他写“白术一两，山药一两，人参二钱，白芍五钱，车前子三钱，苍术三钱，甘草一钱，陈皮五分，黑芥穗五分，柴胡六分”，还特意注明“水煎服，每日一剂”。

哪怕是不懂医术的人，照着书里的方子抓药，也能解决一些常见的妇科问题。

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这本书一问世，就成了“爆款”，很多大夫把它当成“妇科教科书”，老百姓也把它当成“家庭药箱指南”。

直到现在，《傅青主女科》还是中医学院的必读书，无数妇科大夫靠着这本书，解决了患者的“难言之隐”。

有人说：

“傅山不是第一个治妇科的大夫，但他是第一个把妇科问题系统化、通俗化的人～

他让‘妇科治疗’从‘小众冷门’变成了‘人人能懂’，这才是他最厉害的地方。”

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四、思想与书画：

不做“精致的利己者”，要当“真诚的创作者”～

傅山能被记住，不只是因为他的医术，更因为他的思想和书画。

当时的学术界，程朱理学盛行，很多读书人张口闭口就是“存天理，灭人欲”，把“空谈理论”当成“有学问”。

傅山看着就生气，他写文章骂：

“天天说‘天理’，可老百姓连饭都吃不饱，这‘天理’有啥用？

天天说‘灭人欲’，可连基本的人情世故都不讲，这‘学问’有啥用？”

小主，

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