民国时期，大户人家的“甩响鞭”，远不止热闹声响。

它是传统巫术思维（驱邪），农耕社会的通讯方式（报喜），以及家族势力的展现（排场），与礼仪节奏的控制（仪式）下的多元化结合。

可惜时至今日，响鞭已经被鞭炮代替，这种文化也随着历史的洪流消失了。

老头表演完了后，他家的人赶紧把人搀扶着走到一边。

大奎的孙子比周济民还要大几岁，看到周济民两兄弟，心里还是很羡慕的。

哎，人跟人没得比。

这个时候周振华一声喊，大家才反应过来赶紧把鞭炮点燃。

接着，抬着祭品的人走在最前面，周济怀跟在后面，其他人在周济怀后面。

周振华主持了这场简单但又显得隆重的祭祖，周家坳的众人，第一次感受到了这种肃穆。

阿勉跟桃桃还有堂堂这几个周家嫡系血脉，也是第一次见识这样的场面。

堂堂都被吓得躲在王秀秀的怀里了。

王秀秀听完大奎爷的那一番话后，心里很是得意自己当年一眼就相中了周济民。

人家祖上厉害着呢，就冲老二家的祖宗，就配得上她这个大专生。

祭祀结束，女人们在方桃以及周振华媳妇以及王秀秀的带领下去做饭了。

除了周济怀他们这些人被周振华留下谈话外，一些不太重要的男人们就负责去家家户户搬桌子凳子碗盘这些。

大家把大奎爷请到了中间，围着他，让他说说当年的事情。

大家都听的津津有味。

中午开席的时候在村大队部那边摆了两排，一排四桌，一共八桌。

八桌肯定是坐不下的，所以是分开吃。

荤菜就是一整头猪了。

除了肚子里那些不能要的，能用上的都用上了。

还有村里池塘里昨天捞的鱼，跟村里买的老母鸡，以及村里人家家户户都有的蔬菜。

被妇女们的巧手一顿收拾，也整出了十个菜。

酒水采购是周振华昨天去镇上买的，除了白酒，还有啤酒跟汽水。