李家的人来找爷爷，爷爷却摇头：“这次不一样，不是简单的丢魂。”

爷爷带着我去李家看了看。小翠直挺挺地坐在炕上，手里紧紧攥着什么东西。

“小翠，手里拿的啥？”爷爷轻声问。

小翠不答，眼神空洞地望着前方。

爷爷耐心地劝了半天，小翠才慢慢摊开手掌——是一把芦苇穗子，已经被攥得不成样子。

“坏了，”爷爷脸色一沉，“这不是简单的丢魂，这是被‘换’了。”

村里老辈人传说，失魂滩里有些“东西”，会相中过路人的魂魄，用自己的残魂碎魄来换。人被换了魂，表面上看着像是丢了魂，实则更糟——身体里进了别的东西。

爷爷说这事他处理不了，得请更懂行的人。于是李家请来了八十多岁的王老太，她是方圆几十里最懂这些老规矩的人。

王老太佝偻着腰，满头银发。她看了看小翠，又问了问经过，点点头：“是了，被相中了。”

王老太吩咐准备三炷香、一碗糯米、七张黄纸，又让小翠的丈夫取来小翠的头发和指甲各少许。

天黑后，王老太带着我们一行人来到失魂滩边缘。她不让大家进滩，只在滩边摆开架势。

王老太点燃三炷香，插在地上，又撒糯米围成一个圈，自己站在圈中，开始念念有词。那词听不真切，像是某种古老的咒语。

念完咒，王老太将小翠的头发和指甲包在黄纸中烧了。纸灰却不散，打着旋儿往滩里飘去。

“跟着。”王老太简短地说，迈步跟着纸灰往滩里走。

我们面面相觑，最终还是硬着头皮跟了上去。那晚月光很亮，照得芦苇丛明明暗暗，风吹过时，芦苇摇曳如同鬼影幢幢。

纸灰在滩中一处低洼地打了个转，落定了。王老太蹲下身，用手在地上摸索了一会儿，竟从泥土中挖出一个小小的、用芦苇编的人形玩偶。

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那人形玩偶编得粗糙，却能看出是个女性形状，胸口处缠着几根头发——颜色和小翠的一模一样。

王老太脸色凝重，小心地将玩偶收入怀中，领着我们退出滩子。

回到李家，王老太将玩偶在小翠面前晃了晃，小翠忽然浑身颤抖，眼睛翻白。王老太迅速将玩偶凑到香火上点燃，那玩偶烧得极快，发出一股奇怪的焦糊味。

玩偶烧尽后，小翠长出一口气，眼神恢复了神采，看着围在身边的人，茫然地问：“怎么了这是？”

事后，王老太告诉村里人，失魂滩里有些残留的“灵”，会相中过路人的魂魄气息。它们没有恶意，只是本能地想要“完整”，所以会用自己的残片换走人的完整魂魄。

“那滩子底下，不知埋着多少老辈子的事。”王老太说，“早年间那是乱葬岗，饥荒年、战乱年，死了人都往那扔，没钱没工夫好好安葬，魂灵都不安生。”